فصل سيم در نسب حضرت رسول و ائمه أطهار صلوات اللّه عليهم و تاريخ تولد و وفات و موضع قبور هريك از آنها . نسب حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله و كنى و القاب أجداد وى بطورىكه از جلدين كتاب اول « ناسخ التواريخ » در صفحات عديده مستفاد مىشود بدين نحو است . حضرت رسول الله صلّى الله عليه و آله ، ابو القاسم محمد 22 فرزند عبد اللّه 21 بن شيبة الحمد أبو الحارث عبد المطلب 20 بن أبو فضله عمر و العلى هاشم 19 بن أبو عبد الشمس مغيرة عبد مناف 18 بن أبو المغيرة قصى زيد 17 بن أبو زهرة كلاب حكيم 16 بن أبو يقظه مرة 15 بن أبو هصيض كعب 14 بن أبو كعب لوى 13 بن أبو تيم غالب 12 بن أبو غالب عامر فهر 11 بن أبو الحارث مالك 10 بن أبو نحله قريش نضر 9 بن أبو نضر كنانة 8 بن ابو اسد خزيمه 7 بن ابو الهذيل عمرو مدركة 6 بن ابو عمرو إلياس 5 بن مضر عمر 4 بن ابو ربيعه نزار 3 بن ابو قضاعة معد 2 بن عدنان 1 عليه السلام است ، و تا اينجا در نسب آن جناب هيچ اختلافى نيست و متفق عليه كتبى است كه در انساب و غيره به نظر رسيده . لكن از عدنان تا حضرت آدم عليه السلام در بسيارى از كتب كه در دست اختلافاتى دارد ، و بااين‌حال از بابت كمى واسطه به هيچ‌يك نتوان اعتماد نمود ، و شايد از همين جهت باشد حديثى كه در « بحار الانوار چاپ كنپانى 6 : 25 » وارد شده كه : حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله فرمود : همين‌كه نسب من بعدنان رسيد ، باز ايستيد . و نيز روايت شده كه : فرمود : دروغ مىگويند نسب‌دانان ، انتهى « 1 » و ليكن در « عمدة الطالب : 12 » نسب عدنان را تا قيذار بن حضرت اسماعيل عليه السلام پس از قول مشهور ، بطورى نوشته كه گرچه مخالف همهء كتبى است كه تاكنون به نظر

--> ( 1 ) در مورد اين حديث و اينكه كذب در اينجا بمعنى صدق آمده ؛ تفصيلات و تحقيقاتى دارد كه حق مقام در مقدمهء جلد اول « جامع الانساب : 15 » با دقت و توضيح هرچه تمام‌تر أداء شده و لازم است كه بدان مراجعه شود .